Horizontes latino-americanos do lazer / Horizontes latino-americanos del ocio. otium. Esta región posee otras singularidades y otros marcos históricos, culturales, sociales, políticos y económicos. DUMAZEDIER, Joffre. Buenos Aires: CLACSO - Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Ausência de ocupação; falta de trabalho; ociosidade. Ócio é sinônimo de:
<, GOMES, Christianne L. (2010). Implicaba, necesariamente, las condiciones de paz, reflexión, prosperidad y libertad de tener que realizar las tareas serviles y vinculadas a las necesidades de la vida productiva. (Gomes y Elizalde, 2012).[6]. Significado de Ócio. Belo Horizontes, UFMG. Ocio, recreación e interculturalidad desde el “Sur” del mundo: desafíos actuales. Possui a consoante: c Disponível em: <. PIEPER, Josef (1970). Psicosociología del tiempo libre: un enfoque crítico. Para tener una visión más clara sobre la forma de entender el ocio y el trabajo en la antigüedad greco-romana es importante recordar que, etimológicamente, la palabra trabajo deriva del término latín tripalium, que significaba un instrumento de tortura con el que se obligaba a los esclavos a realizar determinadas tareas. Según el sociólogo francés Joffre Dumazedier:
Todo esto demanda otras interpretaciones, abordajes, reflexiones y re-significaciones, así como la sistematización de otros saberes que sean capaces de dialogar críticamente con las realidades latinoamericanas. Independiente de que la ocurrencia histórica del ocio sea ubicada en la Grecia clásica o en la modernidad europea, es posible observar que Europa, con sus prácticas e instituciones, es considerada como imprescindible y determinante para el “surgimiento” del ocio en todos los rincones del mundo, incluso en Latinoamérica. 93-112. s. m. Inactividad laboral que se dedica al descanso, el entretenimiento o a otras ocupaciones en su tiempo de ocio se dedica a pintar.
Estas dos interpretaciones son divergentes en términos de ocurrencia histórica del ocio y generan intensos debates académicos: para algunos, la existencia del ocio es observada desde las sociedades griegas, y para otros el ocio es un fenómeno específico de las sociedades modernas, urbanas e industrializadas. Ambas interpretaciones colaboran con el mantenimiento de una lógica evolutiva y lineal que define los tiempos, las historias, las culturas y las prácticas de todas las realidades, de todos los pueblos que, a su vez, deben anhelar el modelo occidental – urbano, industrial y capitalista – como el ideal a ser alcanzado para acceder al supuesto progreso. Esas interpretaciones aun cuando son dotadas de lógicas propias, se refieren a realidades específicas pertinentes cuando se trata de Europa, por ejemplo, pero son inadecuadas e insuficientes para discutir el ocio y la recreación en Latinoamérica. Información sobre ocio en el Diccionario y Enciclopedia En Línea Gratuito. Podría definirse el ocio como el tiempo de recreación que un individuo puede organizar y utilizar de acuerdo a su propia voluntad. La conexión que los romanos hicieron entre el otium y el negotium es interesante de comprender. En esta perspectiva, desde el siglo XIX el ocio está muy vinculado a las categorías trabajo y tiempo libre – concebidas desde una perspectiva sociológica. Por otro lado, el ocio en la Antigua Grecia era considerado el tiempo dedicado, principalmente por filósofos, a reflexionar sobre la vida, las ciencias y la política. (2010). A palavra ócio do vem do latim otiu.
[3], Desde esta perspectiva re-significada, el ocio puede generar una vivencia de apertura marcada por una actitud que rompa y transgreda con lo permitido y con lo lícito, mostrándose muchas veces al borde de lo socialmente adecuado y aceptado. Desprovido de força física; excesso de preguiça; moleza.
Por eso, la sociología es una importante área (pero no la única) que fundamenta las teorías y análisis desarrollados sobre la temática, principalmente por autores de Europa y de los Estados Unidos. A definição que ócio e vagabundagem não é uma boa definição, porque esta palavra vem do radical vades que é bem diferente de ocio. 24, N.º 1, 2015, págs. Así, se perpetúa la idea de que existe una historia única y universal del ocio, que ubica Europa en una posición central, destacada y que debe ser tratada como válida para todo el mundo. MUNNE, Frederic (1980). Significado de ócio. Comúnmente se llama ocio al tiempo libre que se dedica a actividades que no son ni trabajo ni tareas domésticas, y que pueden ser consideradas como recreativas. Creativa: hace alusión a un disfrute más razonado, ligado a procesos de reflexión. Ecoambiental: se manifiesta en usos y hábitos de fines de semana, en el cuidado del entorno natural y en la conciencia ecológica expresada en los objetivos colectivos que se plantean. Era el otium con dignidad. Las actividades de ocio se hacen en el tiempo libre, y no por obligación[1]. Tempo livre não significa repouso. Do latim otium.i. <. De esta forma, el trabajo (negocio y comercio) también representaba la negación del otium. Ócio representa, por exemplo, uma folga do trabalho, do colégio ou faculdade, um momento de lazer, para aproveitar e descansar. Revista Espacio abierto: cuaderno venezolano de sociología, ISSN 1315-0006, Vol. 4. m. pl. Para algunos autores, ocio proviene del vocablo romano otium.